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【原创】东行漫记 [复制链接]

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只看该作者 1130 发表于: 2008-09-09
馬勒 第二號交響曲「復活」

第五樂章 降E大調 奏鳴曲式(34:07)

雖是奏鳴曲式但是卻以詼諧曲的速度,本樂章與大地之歌一樣最後樂章幾乎接近前面幾個樂章加起來的長度,

一般演奏起來約35分鐘,這幾乎已經是其他作曲家相當一首交響曲的長度了。整個樂章共可分為三個部分 :

第一部份呈示部包含四個主題的呈示,

第二部分為發展部,

第三部分再現部 則是由人聲合唱構成的龐大輝煌終曲。

馬勒對這個樂章說明是;「 我們再度面臨一切可怕的問題。這和第一樂章末尾氣氛相同。荒野傳來呼叫的聲音,眾生末

日的已到,末日審判接近。大地山河撼動,墳墓崩裂,死人站起,永無休止的行進。無論世上權貴或賤民,國王抑乞丐都

將行進而去。這時傳來一個偉大的聲音。啟示號角呼喚著。然後是一片可怕的寂靜。從遠方傳來夜鶯啼聲,彷彿宣示人世

生活裡,最後一刻的顫慄模樣。聖者與天人們傳來溫柔的歌聲。“復活吧, 復活吧,你們可能獲得寬容”。接著出現一到神

光,不可思議的柔和之光照射到我們內心深處。所有的一切歸於安詳。看呀,那裡沒有任何審判,沒有是非之人,沒有強

權與卑賤,沒有惩罰與報應。愛的萬能感情,淨化我們走向最大的福田」。

先把復活歌詞附上,後面再來慢慢說明。


Auferstehung
復 活

Chor und Sopran

Aufersteh'n, ja aufersteh'n wirst du,
復活,是的,你將復活,

Mein Staub, nach kurzer Ruh!
我的塵土啊,在短暫歇息後!

Unsterblich Leben
將賜予你永生

Wird, der dich rief, dir geben.
是召喚你到身邊的主。

Wieder aufzublüh'n, wirst du ges?t!
你被播種,為了再次綻放 !

Der Herr der Ernte geht
主為收穫而來

Und sammelt Garben
一如收割成捆的穀物!

Uns ein, die starben!
收割死去的我們

Alt solo:

O glaube, mein Herz, o glaube:
噢,要相信啊,我的心,要相信

Es geht dir nichts verloren!
你沒有失去甚麼!

Dein ist, ja dein, was du gesehnt,
你擁有,是的,你擁有渴求的一切

Dein, was du geliebt,
擁有你鍾愛、

was du gestritten!
力爭的一切!

Sopran solo:

O glaube: Du wardst nicht umsonst geboren!
要相信啊:你的誕生絕非枉然,

Hast nicht umsonst gelebt, gelitten!
你的生存和苦難絕非枉然!

Chor und Alt:

Was entstanden ist, das mu? vergehen!
生者必滅,

Was vergangen, auferstehen!
滅者必復活!

H?r auf zu beben!
不要畏懼!

Bereite dich zu leben!
準備重生吧!

Sopran und Alt solo:
O Schmerz! Du Alldurchdringer!
啊,無孔不入的苦痛,

Dir bin ich entrungen.
我已逃離你的魔掌!

O Tod! Du Allbezwinger!
啊,無堅不摧的死亡,

Nun bist du bezwungen!
如今你已被征服!

Mit Flügeln, die ich mir errungen,
In hei?em Liebesstreben
乘著以熾熱的愛的動力贏得的雙翼,

Werd ich entschweben
我將飛揚而去,

Zum Licht, zu dem kein Aug' gedrungen!
飛向肉眼未曾見過的那道光!

Chor:

Sterben werd' ich, um zu leben!
我將死亡,必將重生!

Tutti

Aufersteh'n, jaaufersteh'n wirst du,
復活,是的,你將復活,

Mein Herz, in einem Nu!
我的心啊, 就在一瞬間!

Was du geschlagen,
悸動不已

Zu Gott wird es dich tragen!
因神將領你而去!
只看该作者 1131 发表于: 2008-09-10
觑兄一页帖,胜读一本书
只看该作者 1132 发表于: 2008-09-10
一本书,一张唱片,一杯香茗,此真乃美好人生啊!

硬件是基础,软件发展才是硬道理!
只看该作者 1133 发表于: 2008-09-10

觑兄一页帖,胜读一本书


cktony兄;不敢當,生活中自娛娛人,抒發些心得。
只看该作者 1134 发表于: 2008-09-10

一本书,一张唱片,一杯香茗,此真乃美好人生啊!
[表情]


mao 兄;是啊,生活裡一點點簡單的享受,不用攀比,沒有尊卑,就可以帶來很大的滿足,陶然自得。
只看该作者 1135 发表于: 2008-09-11
summer兄;

我和朋友曾聊過音響與音樂,兩者相輔相成,對聆聽音樂而言,音響的目的是為聽音樂,所以兩者中音樂重要性要高些,

畢竟欣賞音樂,可以從音樂會現場,音響,甚至自彈自唱都可得到滿足。就我個人理解的是;

音響的本質在於搭配,從功放、訊源、線材到喇叭,及空間擺位等。所有使用器材的搭配其目的在讓播放效果的最佳化。

音樂的本質在於聆聽與感受,透過專注的聆聽去理解音樂,讓心靈得到感動。無論是與自己的經驗,或是某些記憶、情景

在聽音樂時得到觸動。音樂其實不一定是懂不懂的問題,會讓人感動的音樂才是好,哪怕是流行歌曲也有好的音樂。譬如

最近聽馬勒的曲子,早十年前,我也聽不懂,也無法體會他的好,只是聽著多了也逐漸被他的音樂觸動,才進一步去分析、

理解他音樂內涵,再進一步聽著會被音樂感動。

如果才接觸古典音樂的朋友,我的建議先去聽些好聽的音樂,讓自己對古典音樂發生興趣,慢慢在去讓音樂感動自己。

如果已經有些基礎,我的看法是找莫札特或貝多芬的音樂,挑個十首曲子,把樂曲深入聆聽,把曲子的結構能聽清楚、弄

明白。然後聽其他的樂曲就比較容易聽的懂。我以前聽劉老師的音樂欣賞座,劉老師也是把曲式分析出來,甚至把音樂的

拍子,數給我們看,每段樂句的小節數,重點主題動機、樂句反覆放給我們聽,讓我們聽熟。就此,我才進一步的聽進去古

典音樂。

至於有沒有聽清楚、弄明白所聽音樂,你也可以參考我的方式,把所聽到的寫出來,然後反覆對照所寫的來聽,就會養成

深聽的習慣。我在寫每首曲子,至少都聽一、二十遍以上。當然在這過程中你也會去參考一些書籍,或是其他人寫的東

西,但終點一定是你專注的聽,前面提過音樂本質是聆聽,看再多的文章,是不會感動的,如何在聽音樂時感動,這一點

說起來就抽象了,我也很難說明。

前面曾提到過目前我在聽音樂時,會以四個構面去聽;

                                  內在精神
                                         ↑  

               音響性   ←  樂曲作品   →  音樂性

                                         ↓  
                                  外在形式

每個人聆聽音樂的角度不同,未必我目前是對的,比如舒伯特的作品,我就很少去追求他的音響性。

當然每個音樂時期都有一些時代背景與音樂形式,可看看音樂史,同時每位作曲家的音樂都有些精神內涵特徵,能掌握到

時,對於在聆聽他音樂上容易理解一點。
[ 此贴被spenser在2008-09-11 10: ]
只看该作者 1136 发表于: 2008-09-11
summer兄;

      巴赫無伴奏小提琴組曲六首,我在 P33  #645曾簡單寫過,你可參考一下。至於巴赫無伴奏大提琴組曲六首,我在更前

面也寫過(P16  #301),每一首裡面同樣是舞曲,但大提琴與小提琴表現是不同的,你有興趣可對照著聽。

巴哈時期的音樂當時大多與宗教或教堂有關,而當時音樂採用了舞曲形式的地方很多,在巴赫無伴奏裡,利用少數音組成

的主題,在週期反覆來發展音樂,形成動中有靜、靜中有動,雖是單一樂器,一樣可以感到豐富的變化而且可以感受到空

間感。(這種單一主題,不斷延伸變化,也讓我曾對照過拉威爾的波麗露的管弦樂反覆)

另一各特性是音樂的純粹性,既非標題音樂,也不是用音樂去描繪自然或是特定內容,所以不同於古典浪漫時期,音樂帶

有幻想性或描寫性,巴赫的音就是帶有絕對的音響性。
[ 此贴被spenser在2008-09-11 10: ]
只看该作者 1137 发表于: 2008-09-11
巴赫的音樂,我個人的建議是年纪稍长時再来聽,比較容易理解。
只看该作者 1138 发表于: 2008-09-16
回家整理一下架上書籍,翻到一本1990年的筆記本,其中記載的一些書本與雜誌有關管理與生活

方面的摘要;

談煩惱:

為誰辛苦為誰忙-人生在世皆有份,自己責任自己擔。

煩惱哪裡來-煩惱就如孤單走在鄉間小路,彷彿有人在背後追著,其實是自己的影子。

不要自困自苦,煩惱關鍵在於自己太看重自己,太執著於自身。

人生隨緣,與緣同行-緣有善緣、惡緣,善緣讓們知道自身的富足,要能多佈施,

惡緣是讓我們看到自己的不足,增加自己的能力。

從坐馳到坐忘-人靜下來身心雖在,但心仍在動是為坐馳,心如止水,無我無他,

始是澄明清靜,謂之坐忘。

現代禪七-柴米油鹽醬醋茶,日日忙碌豈為它,生活自有滋味在,一杯白水是當下。

佛家;割捨的剛猛,道家;開放的空靈,儒家;擔當的真誠。

打開心結,不要一直拿著別人的錯誤來折磨自己。
只看该作者 1139 发表于: 2008-09-16

回家整理一下架上書籍,翻到一本1990年的筆記本,其中記載的一些書本與雜誌有關管理與生活
方面的摘要;
談煩惱:
.......


收藏了.共勉..
风风雨雨原是甘露,点点滴滴岂放心头
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